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इस प्रश्न का उत्तर माया या अज्ञानता की अवधारणा में निहित है। माया वह घूंघट है जो हमारे वास्तविक स्वरूप और हमारे आसपास की दुनिया की वास्तविक प्रकृति को कवर करता है। माया मौलिक रूप से अपमानजनक है: हम नहीं जानते कि यह क्यों मौजूद है और जब यह शुरू हुआ तो हम नहीं जानते। हम जो जानते हैं, वह यह है कि, अज्ञान के किसी भी रूप की तरह, माया ज्ञान के भोर में मौजूद है, हमारे अपने दिव्य प्रकृति के ज्ञान के रूप में। Amogh Lila Prabhu, used various examples illustrate the concept of mayawadis. Watch the video till end to know more.
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